敬告：本(běn)文包含(hán)一定非常识的边缘(yuán)知(zhī)识，以及部分(fēn)未经(jīng)证实的信息，xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤可(kě)能会影响(xiǎng)观看(kàn)者三观，请自带良好(hǎo)的(de)分辨(biàn)能力和接(jiē)受态(tài)度。如感(gǎn)到不适(shì)，请当作故事。

这是牛顿(dùn)的亲(qīn)笔手稿，在著名的苏富比(bǐ)拍卖(mài)会上被人(rén)以37万(wàn)8千英镑所拍(pāi)得，这份手稿(gǎo)总共有三(sān)张纸(zhǐ)和六面的内容(róng)，而且呢手稿的每条边都(dōu)有(yǒu)烧(shāo)毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗叫做钻石，狗狗不(bù)小心撞(zhuàng)倒了(le)放(fàng)在桌(zhuō)上的(de)蜡烛，结果房子(zi)就(jiù)烧了起(qǐ)来(lái)，这份手稿就是(shì)在(zài)火灾之(zhī)后被(bèi)救出来的文件。令人感兴趣的地方是，这份(fèn)手稿上面研究的不是物理或者数学(xué)，而是牛顿想通过研究古埃(āi)及的金字塔，来一窥圣经上末世论的研究过程。

今天我们(men)就来聊一聊牛(niú)顿。牛顿(dùn)毋庸置疑是一位伟大的科学(xué)家，提(tí)出了万有引力牛顿三大(dà)运动(dòng)定律，还(hái)跟莱布尼兹几(jǐ)乎同时(shí)。其实(shí)牛顿除(chú)了是物理学家数(shù)学家以外(wài)，他(tā)也很(hěn)热衷(zhōng)于(yú)天(tiān)文学自然哲学(xué)还有炼金术，很多人觉得很奇怪为(wèi)什(shén)么如此伟大的(de)科学家，在晚(wǎn)年的时候(hòu)为什(shén)么会去钻研一些与科学对(duì)立(lì)的玄学东西呢？比如(rú)说神学。

但(dàn)是实际上牛顿一生(shēng)都信仰上帝，他写了许多的书，这些书(shū)中几乎有(yǒu)80%是写关(guān)于神学(xué)的。所(suǒ)以牛顿(dùn)是(shì)一个完完全全有神论者，他做的一系列的科学研究也(yě)是(shì)为了更好(hǎo)地去证明上帝的存在，所(suǒ)以他(tā)从一(yī)开始就在(zài)研究神学而并非后期转行。用牛(niú)顿的话来说，小到纽(niǔ)扣，大到飞(fēi)机看(kàn)一眼就(jiù)知道这不是(shì)自然形成的，而(ér)是出于智慧的设(shè)计和创造，更何(hé)况(kuàng)xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤这个规律有(yǒu)序的宇宙万物，万(wàn)物非常精妙的规则证明了上(shàng)帝有(yǒu)多厉害。

著(zhù)名的经济(jì)学家(jiā)凯(kǎi)恩斯(sī)就曾经这样(yàng)形容牛顿。他说牛顿不是(shì)理性时代的第一人，他(tā)是(shì)最后一位魔法师(shī)，所以我们可以知道(dào)物(wù)理学(xué)成就只(zhǐ)是牛顿毕生所研究的领域里(lǐ)面(miàn)，其(qí)中一小部分而已。

那在开(kāi)头提到(dào)了牛顿亲(qīn)笔的(de)手稿里面，牛(niú)顿到底在研究什么呢(ne)？他其实是(shì)想要了解古埃及人所使用的长度单位实际上到(dào)底(dǐ)是多长。那(nà)他为(wèi)什么要研究这个呢(ne)？其(qí)中最重要的(de)一个原因是想用来(lái)在天文(wén)的尺度上(shàng)面验证自己(jǐ)提出(chū)的万有引(yǐn)力的定律，为(wèi)了做到(dào)这点他(tā)就(jiù)必(bì)须知道地球的周长是多少，其实地(dì)球的周长有多长，早在公元前200年左右就有古希腊的数学家厄拉托西尼(ní)给计算出来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个数据不够(gòu)准确，于是他又找到了另一位古希腊的哲(zhé)学(xué)家阿纳科西曼德所提出的数(shù)据(jù)。这位阿纳科西曼德是世界上第一(yī)位绘制出世界地图的人，牛顿就(jiù)觉(jué)得他的数据(jù)会比较准确。但(dàn)是这里出现了一(yī)个问题(tí)，阿纳科西(xī)曼德所使(shǐ)用(yòng)的数据长(zhǎng)度单(dān)位(wèi)跟牛(niú)顿所使(shǐ)用的长度(dù)单位完全不同，古(gǔ)希腊人所使(shǐ)用的长度单位是Stadion，牛顿经过一番推测认为古(gǔ)希(xī)腊人所使用的长度单位(wèi)很可能源自(zì)于埃及(jí)人所(suǒ)使用(yòng)的单位。

于是，牛顿找了在(zài)当时研究古(gǔ)希腊金字塔(tǎ)的第(dì)一(yī)人约翰(hàn)格利弗的著作。试(shì)图去(qù)了解古希腊(là)人在建(jiàn)筑金字塔的时候，所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位到底有多长(zhǎng)，所以只要(yào)了解金字塔所(suǒ)使用的长度单位到底有多长，他就可以反推(tuī)出阿(ā)纳(nà)科西曼德(dé)所(suǒ)提出的(de)地球周长数(shù)据。从而(ér)尽可能地从天文学的程度(dù)上(shàng)去验(yàn)证他的(de)万有引力定律(lǜ)。所以统(tǒng)一度量(liàng)衡这个(gè)东西实(shí)在是太重要(yào)了。

除此之外，牛顿之所以研究古埃及的(de)长度单位还有另一个原因，那就是他想要了解旧约圣经上所描述(shù)的末(mò)世论的(de)奥秘。在(zài)圣经中就描述了以西结在异象中看到(dào)了一座宏伟的圣殿，根据犹(yóu)太教的(de)末(mò)世论(lùn)这很(hěn)有可能就(jiù)是所谓的那第(dì)三圣殿。第一圣殿指(zhǐ)的就是所罗门王所(suǒ)建造的所罗门(mén)圣(shèng)殿，在(zài)公(gōng)元前960年建(jiàn)造完成(chéng)，但是(shì)在公元(yuán)前587年被巴(bā)比伦王尼布贾尼(ní)撒(sā)二世给摧毁了(le)。

后来圣(shèng)殿在公元前516年重建，这(zhè)就是(shì)第二圣殿(diàn)。但是这(zhè)第二圣(shèng)殿在公元(yuán)70年的(de)时候又(yòu)被罗马帝(dì)国镇压犹(yóu)太(tài)人的(de)将(jiāng)军提图斯(sī)给(gěi)摧毁(huǐ)掉，只留下一面墙，这就是著名(míng)的哭墙。在犹太教的末(mò)世(shì)论(lùn)之中(zhōng)，未来(lái)将会有(yǒu)一位弥(mí)赛亚降(jiàng)临，并且在圣殿山上(shàng)建立起第(dì)三(sān)圣殿复兴伟大古老的以(yǐ)色(sè)列王国，然后人类将会进入到(dào)一个幸福(fú)的时代。所以犹太教(jiào)所(suǒ)谓的末世论其实(shí)指的就是一个悲惨时代的结束，然后进入(rù)到一个幸福的新时代。

在圣经里就有(yǒu)很多完整(zhěng)的对于第三圣殿外观的(de)描述(shù)。记载了(le)它有多(duō)宽、多高、多长以及(jí)有哪(nǎ)些出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认(rèn)为圣(shèng)经里(lǐ)所有的内容都有他(tā)的奥(ào)秘在(zài)里面，不(bù)是可以随便瞎写的，他(tā)之(zhī)所以写得这么(me)详(xiáng)细一定有他的原(yuán)因(yīn)。所以只要了解了这个(gè)第三圣(shèng)殿的实际尺度就可以知道(dào)末世论什么时(shí)候会发生，弥(mí)赛亚什么时候会降临，这就是他为什(shén)么研究金字塔的原因。

有趣的是，目前已经(jīng)有许多圣(shèng)经里(lǐ)描写的建(jiàn)筑都在(zài)现实考(kǎo)古中被一一发现，所以(yǐ)这也让很(hěn)多(duō)人相信圣经里面的内(nèi)容(róng)现实存在的可信度很高(gāo)，包(bāo)括里面还蕴藏着一些圣经密码，解读了一些对于未来世界的预测，这个有(yǒu)机会再详细讲解，当(dāng)然这(zhè)里不是为了宣扬一些(xiē)宗教信仰，只是想让大家(jiā)更加地了(le)解牛顿到底做了什么，包括(kuò)他为什么转(zhuǎn)行(xíng)研究神学。

我们也能从这份手稿里感受到牛顿(dùn)对于追(zhuī)求真理的较真，不惧怕(pà)麻烦(fánxl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤)的研究精神。仅(jǐn)仅是一(yī)个长度单位，他(tā)就愿意(yì)花费(fèi)这(zhè)么多精力去(qù)研(yán)究，这也是(shì)他站在科学角(jiǎo)度上对待科学的严谨和(hé)尊重。

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