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寓言故事有(yǒu)哪些三年级下册(cè)课外，外(wài)国寓言故事(shì)有哪些三年级(jí)下册

　　三(sān)年级(jí)下册(cè)寓(yù)言(yán)故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬(yìng)套(tào)，机械地模仿别(bié)人(rén)，不但学(xué)不(bù)到别人的长处，反(fǎn)而会把自(zì)己原有的本事也丢(diū)掉(diào)。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人(rén)到赵国(guó)的首(shǒu)都邯郸(dān)去，看到(dào)那里人走路(lù)的姿势(shì)很美(měi)，就跟着(zhe)学起来。

　　结果不但(dàn)学(xué)得不像，而且把自己原(yuán)来的走法也忘(wàng)了，只好爬(pá)着回去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或(huò)倚仗别人的权势(shì)来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一(yī)》记载，老虎寻找各种野(yě)兽吃(chī)掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢(gǎn)吃我(wǒ)。

　　上帝(dì)派(pài)遣(qiǎn)我来做各种(zhǒng)野兽的首领，现(xiàn)在(zài)你吃掉我，是违背上帝的(de)命令。

　　你认为我(wǒ)的(de)话不(bù)诚实，我在你(nǐ)前面行走(zǒu)，你跟(gēn)随在我后面(miàn)，观(guān)看(kàn)各(gè)种野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑的(de)吗？”老虎认为狐狸的(de)话是有道(dào)理的，所以就和它(tā)一起走。

　　野(yě)兽看见它们都(dōu)逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为它们是害(hài)怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每(měi)次都能打(dǎ)中目标。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策·西周策(cè)》：“楚有养由基(jī)者(zhě)，善射，去柳叶者百(bǎi)一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心步而射(shè)之(zhī)，百发百中。

　　”译(yì)文：楚(chǔ)国的(de)养由基是射箭的(de)能(néng)手，距离柳(liǔ)叶(yè)百步射箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子(zi)都(dōu)是抓(zhuā)不着的。

　　比喻说话做事(shì)丝毫(háo)没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其(qí)言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景(jǐng)（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话(huà)，满(mǎn)耳都是(shì)美好的景象(xiàng)，好像马上就(jiù)能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找它，却一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心虚无缥(piāo)缈，好像要缚住(zhù)风、捉住(zhù)影子一(yī)样不可能得到(dào)。

　　五、《杞人(rén)忧天(tiān)》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和担心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会(huì)塌下(xià)来，自(zì)己无处安身，以致吃(chī)不下饭，睡不好觉。

三(sān)年级必读(dú)的寓言故(gù)事有(yǒu)哪些

　　三年级必(bì)读的寓言(yán)故事(shì)有：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古代(dài)寓(yù)言》、《伊(yī)索(suǒ)寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手(shǒu)法，以(yǐ)物喻人，以动(dòng)物的口吻讲述了一(yī)个(gè)个(g一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心è)深(shēn)刻的哲理，不(bù)仅告诫读(dú)者在生活中应(yīng)当(dāng)如何为人处(chù)世(shì)，还影(yǐng)射(shè)了(le)当时的社(shè)会背景，揭露了当(dāng)时(shí)统治(zhì)阶(jiē)级的(de)罪(zuì)恶，有(yǒu)些(xiē)寓(yù)言(yán)故事(shì)甚至(zhì)是直指沙皇本人(rén)，有(yǒu)着极春芹(qín)者(zhě)强的人民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活(huó)，刻(kè)画社(shè)会(huì)上各种人(rén)物的复杂性格，抒发作者的民主思(sī)首消想，具有一(yī)种特殊的感染力。

　　2、中国(guó)古代寓言(yán)。

　　古代寓言是(shì)我国文化(huà)宝库中(zhōng)一(yī)颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开始，我(wǒ)国就(jiù)涌(yǒng)现出许多哲理(lǐ)性很强的寓言，如(rú)掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽(yú)扒(bā)薯充数等。

　　它(tā)们短(duǎn)小精炼，却蕴藏着许多(duō)哲理，告诫人们(men)如何正确为人处事，给人们带来(lái)了(le)深刻的智慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》原名《埃索波斯故(gù)事集成》，相传(chuán)是由出(chū)生(shēng)于公元前六世纪的古(gǔ)希腊(là)奴隶伊索口授(shòu)流(liú)转下来(lái)，后(hòu)人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而成(chéng)。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大部(bù)分故事来源于民间，包(bāo)含了古希腊、古印度、阿拉(lā)伯和基督教的故事，其中大多(duō)以动物为(wèi)主。

　　用来比喻(yù)人(rén)间权贵，揭露其残(cán)暴的本性，还用简短精炼的(de)小故(gù)事教人处世原则(zé)，揭示(shì)出生活中蕴(yùn)含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言故事集，是(shì)世界范围(wéi)内流传(chuán)较广、影(yǐng)响较(jiào)的经(jīng)典(diǎn)作品之一，是世界文(wén)化(huà)史上的文学瑰宝，具有不凡的(de)思(sī)想和艺术价(jià)值。

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