大漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

　　关于大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思以及(jí)大漠(m当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句ò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī)，大漠孤烟(yān)长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)的出处(chù)，长河落日圆(yuán)上一句是等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的(de)画面，给人(rén)凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处(chù)独(dú)起的一股炊烟，既(jì)显得孤(gū)单，又(yòu)格(gé)外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随(suí)一(yī)“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那(nà)一轮(lún)圆圆的(de)落日，这里的(de)“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒像是(shì)见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流的句子(zi)，它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的(de)单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗(shī)，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句(dān)车：一辆车(chē)，车(chē)辆少，这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数民(mín)族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代称(chēng)居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键(jiàn)为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这(zhè)条河在(zài)唐代(dài)叫马成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关(guān)，故址在(zài)今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河(hé)西(xī)并不(bù)经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北(běi)等六大都护府，其长官称都护，每(měi)府(fǔ)派(pài)大(dà)都护一(yī)人(rén)，副都护二(èr)人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关(guān)，路经的属(shǔ)国(guó)已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今(jīn)克什(shén)米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年(nián)）春，河西节度副(fù)大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河西节度使(shǐ)判(pàn)官，实际(jì)上(shàng)是(shì)将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目(mù)的和到达(dá)地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联(lián)两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对(duì)都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于(yú)被(bèi)排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自(zì)己像随(suí)风(fēng)而(ér)去的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子，这里(lǐ)却是(shì)比(bǐ)喻一(yī)个负(fù)有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣(chén)，正是暗(àn)写诗人内心的激(jī)愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了十(shí)个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告(gào)诉(sù)使臣(chén)：首将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”一联，写(xiě)进入边塞后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画面(miàn)开(kāi)阔，意(yì)境(jìng)雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单(dān)调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出(chū)七(qī)八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说不出来的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其(qí)父(fù)迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞(sāi)题材的(de)诗篇(piān)，但(dàn)其作品最主要的则为山(shān)水诗，通过(guò)田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅(chán)理；体物精(jīng)细(xì)，状写传神(shén)，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇(yù)到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)（今山(shān)西运城）人(rén)，祖籍山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的(de)沙(shā)漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描(miáo)述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面(miàn)，给人(rén)凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河(当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句hé)落日(rì)圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一轮圆(yuán)圆的(de)落(luò)日，这里的(de)“圆(yuán)”字与前(qián)面的(de)“直(zhí)”字，都用得逼真传(chuán)神(shén)，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了(le)这景的。

　　若(ruò)说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写(xiě)河流(liú)的句子，它其(qí)实是具体描写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字不能(néng)表达(dá)诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作(zuò)的一首纪(jì)行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰(wèi)问守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典属(shǔ)国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责外交事物(wù)的官(guān)员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自(zì)己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故(gù)城在(zài)今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖境在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处(chù)茄(jiā)键为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠(mò)，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风(fēng)如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可(kě)能(néng)是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平安(ān)火不(bù)至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大率相去三十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说指流经(jīng)凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西(xī)并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北(běi)边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等六(liù)大(dà)都(dōu)护(hù)府(fǔ)，其长官(guān)称都护，每府派大(dà)都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北(běi)归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西节度(dù)副(fù)大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实(shí)际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联两句包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活(huó)，同时也表达(dá)了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是(shì)比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的(de)大(dà)臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边(biān)塞：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没(méi)有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣(chén)：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了(le)他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即景设(shè)喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的(de)印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了(le)作(zuò)者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人(rén)，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日(rì)自(zì)然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的(de)意思，想去(qù)却是逼真的(de)；又似乎无理的(de)，想去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今(jīn)山西(xī)永济(jì)西），遂为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的(de)则为山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写(xiě)传神，有独(dú)特(tè)成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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